■ 精神饱满达神明（第1页）

■精神饱满达神明

人的耳目，怎能长久地辛劳而不休息呢？精神怎能长久地驰骋而不被用尽呢？血气是人的华，五脏是人的精。如果血气能集中于五脏而不向外逸散，那么胸腹便被血气所充实，嗜好欲望就会减少，就能使耳目清静、听视明达。耳目清静、听视明达，便称作明。

五脏能从属于心而无乖异，那么悖乱的心志消失，也不会有邪僻的行为，精神饱满而气也不会散失。精神盛而气不散便能公允理事；能公允便能通达；能通达便是达到了神明之境。到了神明之境，则没有什么不能见到，没有什么不能听见，也没有什么事干不成。所以，忧患不能入据他的心中，邪气不能加害于他的身体。

……

耳朵眼睛沉溺于声色欢乐之中，那么五脏便被激动而不得安宁；五脏动摇不定，那么血气便被激**飞越而不得休止；血气被激**飞越而不得休止，那么精神便驰骋于外而不内守；精神驰骋于外，那么祸害就要加身了。

……

假如耳朵眼睛听得清、辨得明，而又不被其引诱，内心空虚宁静，恬淡愉快而嗜好欲望又少，五脏安宁充盈而不外泄，精神内守而不外散，便能知远古之事，能测未来之事，尚且不是难事，更何况预测祸福呢！

（西汉）刘安《淮南子·精神训》

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