第226章（第1页）

第226章

官员强行镇压百姓，也是违法。

百姓反抗，是自救，是英雄。

只要敢反抗，皇帝就会看到。

皇帝看到，贪官污吏就必死无疑。

这，就是舆论的力量。

也是崇祯设立《明刊》的真正用意。

......

就在洪承畴在江苏境内大清洗之际。

曹化雨已沿着大运河北上，直奔杭州府。

大明京杭大运河，本有八大钞关。

由北至南分别是：

崇文门、河西务、临清、淮安、扬州、浒墅、北新。

另有一处设在九江。

运河不经江西，但江西水路商贸极盛，于是九江成为第八大钞关。

可自泰昌至今，钞关数量翻了三倍，暴增至二十余处。

船，还是那些船。

货，种类与数量并无增长。

但收税的地方，却成倍增加。

“陛下。

增设钞关，名义上是补漏税收、监察漕运。”

方正化递上一份密报。

“但臣查得，钞关越多，效率反而越低。

大明漕运中，官船只占四成。

其余六成皆为民间商船与百姓小船队。

本来凭八大钞关，这些船还能得到漕引。

如今钞关林立，小船却连一纸漕引都拿不到。

漕引，被大商行彻底垄断。

百姓要么卖船归附，要么被排挤出水路。”

崇祯一边听，一边掰着手里的麦饼。

这是袁妃老家的特色吃食。

“没吃吧？”

随即掰下一大块递过去。

方正化当场跪地。

“袁妃亲手做的。

味道不错，就是太硬，朕吃不惯。

你牙口好，把它嚼碎了吞下去。”

方正化猛然抬头。

崇祯已起身，站到舆图前。

“知道什么叫君子六艺吗？”

方正化下意识回答。

“礼、乐、射、御、书、数......源自儒家。”

话出口，他便懂了。

儒家，来自孔圣。

崇祯盯着舆图缓缓开口。

“律法是约束，礼法同样也是。

区别在于，律法约束百姓。

礼法则是套在皇权上的枷锁。

所以有了所谓的证据一说。”

他侧目看向方正化。

“按礼法讲证据去查钞关，能查出结果么？

只会把一堆烂账推到朕的面前。”

他指了指那块麦饼。

“有些事，就该趁热下口。”

崇祯抬手，替方正化正了正官帽。

“江西总兵祖宽上奏，江西境内有贼人意图刺杀钞关官员。

这是大事。

锦衣卫去看看。”

方正化躬身。

“臣，领旨。”

走出御书房，方正化低头看了一眼手里的麦饼。

随后张口，咀嚼。

当天，他调集百名锦衣卫精锐。

“五人一组，分赴各地钞关。

除江苏境内，其余钞关官员全部除掉。”

他目光冷冽。

“记住，是刺杀，不要留下痕迹。

若被俘，自行了断。

家人自会有人照看。”

陛下嫌麦饼硬，那就由他来啃。

活人太麻烦，后手太多。

死人，就简单干净得多。

礼法律法，是用来约束皇帝的。

想要绕过礼法律法，简单，只要够无耻就行。

官员一死，朝廷与锦衣卫接管则顺理成章。

证据？

锦衣卫就是证据。

一秒记住新域名 www.qiqishu.com

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。