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第319章

削弱宗教对人心的掌控，让百姓最终只信朝廷。”

崇祯眉头微蹙。

“可结果呢？

百姓什么都不信了，只信自家米缸。

谁能让米缸有米，就信谁。”

崇祯看向孙承宗。

“阁老以为，道门看不懂？

不。

他们看得比佛门清楚。”

崇祯笑了笑。

“阁老可明白，道门为何有那么多分支？

因为统一的道门，太过强大。

没有哪个帝王会放心。”

他走到舆图前站定，指尖轻点西方。

“西方以传教士入大明，传播他们的思想。

阁老以为，若大明也派出自己的‘传教士’，谁最合适？”

非佛即道。

但佛教本就是外来宗教，所以答案很简单，唯有道门。

“朕就算下令修缮全国道观，他们非但不会感恩，反而会害怕。

他们清楚，拿得太多，唯一能用来偿还的，只有命。

所以，要给他们一个既不害怕，又不得不动起来的理由。”

孙承宗明白了。

怪不得陛下选了那个叫净明的小子，而不是武当山的人。

陛下的心智手腕，又一次震撼了这位忠心耿耿的老臣。

崇祯笑了笑。

“白莲教对朝廷来说，灭之不绝。

但对他们而言，却并不难。”

说到这里，崇祯忽然看向孙承宗。

“阁老。

你说......建文君......当年真的死了吗？”

孙承宗脸色骤变。

能被称为“建文君”的只有一人。

建文帝，朱允炆。

靖难之后，成祖登基，但却并未赐予谥号。

只以“建文君”相称。

“陛下，您的意思是......白莲教......”

崇祯抬手，制止了他后面想说的话。

良久，轻轻吐出四个字。

“最好不是。”

朱允炆的下落，一直是个谜。

《明实录》记载，称其死于宫城大火，尸身由成祖亲自指认，昭告天下。

可民间传言，朱允炆自密道逃出，遁入空门，隐匿人间。

白莲教，以佛自居。

宣德化而柔远人，是郑和下西洋的官方说法。

可这件事，真的与朱允炆毫无关系吗？

按时间推算，他或许早已不在人世。

但是否留下后人？

白莲教所奉之名，是传承还是杜撰？

无人能断。

......

沈阳城外，莲花净土实胜寺的一处不起眼角落。

范德彪一身俗家弟子打扮，站在廊下。

他对面，是一名后金宫廷侍女。

她叫穆克珊。

她侍奉的贵人，名叫布木布泰。

黄台吉有一后四妃。

皇后，哲哲。

东宫宸妃，海兰珠。

西宫贵妃，那木钟。

东次宫淑妃，巴特玛·璪。

西次宫庄妃，布木布泰。

布木布泰这个名字，如今并不起眼。

但在后世，几乎无人不知。

孝庄皇后。

布木布泰是海兰珠的亲妹妹。

天启五年，年仅十三，便嫁给黄台吉，作为姑母哲哲的后备人选。

而哲哲，出身蒙古科尔沁部。

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